【全球囧闻】欧猪零距离(之三)——罗马四百八十“寺”，多少十字架烟雨中

汇通财经APP讯——

囧闻第151期：


小编昨天的文章给大家解释了：为什么罗马的市容在普通的天朝国民眼中看来，会总觉得那么破旧，除了昨天给大家解释的那一套理由之外，今天还有更多的新发现，那就是太多评判国人患上了高楼崇拜症，对建筑物美观与否的标准就是是不是够高，对于城市市容的评判标准就是高楼是不是多。在这种思维下，作为堂堂一国之都的三千年古城罗马，未必太寒酸。

事实上，罗马没有高层建筑的根本原因，是城市规划中设置了高度禁令。按照一项不成文的规定，罗马市内任何建筑物都不能超过梵蒂冈圣伯多禄大殿大圆顶的标高。这似乎在向人昭示：罗马这座万城之城不仅属于人，更是属于神。因此，人的生存空间不能凌驾于上苍的权威所示之上。这就让小编今天在拼尽全力甩掉半斤汗水和脂肪，到最后手足并用才勉强登顶之后，用有些已经冒出金星的双眼俯瞰远处的罗马市中心区时，顿时有“一览众楼低”之感，并不由得惊叹起宗教无形威权的魅力，实在是令人难以抗拒的。


按照圣经上的说法，上帝并不喜欢人类在实体建筑上“欲与天公试比高”的做法，在人类合谋准备建造一座通天高塔时，上帝大发威能变乱了人类的语言，使得工程半途夭折。而到了近代，这种“高楼诅咒”则换了一种方式粉墨登场，即某地发生经济金融危机的时候，往往和当地新建的超高层建筑物的落成时间同步。在1930年代美国陷入“大萧条”时，高102层的帝国大厦一经落成，就陷入了租客门可罗雀沦为“空国大厦”的窘境。之后在70年代，当芝加哥西尔斯大厦和后来在911事件中被炸毁的纽约世贸中心双子大厦这新一代的摩天大楼落成时，西方世界旋即就陷入了因为石油价格暴涨而带来的经济危机中，二战后一代人的繁荣时期就此结束。而1997年东南亚金融危机时，恰逢马来西亚石油双子大厦登顶全球高层建筑排行之巅，再往后，当2009年迪拜“哈里发塔”以不可思议的超过金字塔五倍的800米高度刷新了人类建筑标高记录之后，其母邦迪拜酋长国的主权投资基金也差点破产。此外，还要提醒大家的是，中国建筑高度的新里程碑，632米高的上海中心大厦也要在年底宣告正式启用了，更多的情况，就请各位动用类别推理能力自行补全吧……

上述这个定理被称作“劳伦斯魔咒”，从经济学原理解释，就是现代超高层建筑项目的上马，往往意味着经济过热，市场流动性过程，使得好大喜功的摩天大楼工程有被立项开工的机会，而一旦摩天大楼工程工期结束，那么往往经济的繁荣周期也会到头，经济繁荣时代透支未来大搞建设的成就，此时会以呆坏账的形式出现要求大家变本加厉偿还。这样的经济周期就是传说中无药可解的“资本主义癌”。各国政府和央行只能通过吃“宏观调控”这剂补药，来让自己在发病时好受一些。

现任罗马教皇方济各(Pope Francis I )就职以来就一直以“穷人的代言者”自居，在上月出访美国时，还不忘批判一番华尔街金融巨头们的贪得无厌，让在一旁陪同的最大的资本主义国家的领袖美国总统奥巴马好生尴尬。而这个周末的礼拜的仪式上，神父所宣读的福音经文也是耶稣的一段原话：富人要想进天堂的大门，真的比骆驼穿过针孔还难……所以，谁要想赢得天国的入场券，就该放下今世所牵挂的一切有形的东西，义无反顾地跟着耶稣大哥上路。

而圣伯多禄大殿的圆顶上也用金碧辉煌的拉丁文大字刻着这么一句话，大意是：耶稣的大弟子圣伯多禄及其继任者(即历任罗马教皇)是教会的磐石，掌握着天国的钥匙，他们代表上主赦免了人的罪，人就能得救升天。而略具讽刺意义的是，这种得救的过程，有时也仍难免要和万恶的孔方兄打交道。在罗马街边的大小教堂里，往往花上一两欧元进献一支蜡烛点上，就能奉献一个祈愿。而即使周一到周五的工作人，去教堂祈福的善男信女们也络绎不绝，到了周末的礼拜仪式上，本来已经修建得无比宽敞的圣殿级大教堂，更会被全球各地的“香客”挤得水泄不通。


所以，在多数建筑物都略显破旧残败的罗马城，如果看到一座不那么破的建筑，那多半是一座教堂，如果是一座表明上看起来还可以的教堂，那么其内饰的富丽堂皇往往就会吓到你，并让你了解，原来意大利人并不是只会整些破破烂烂的玩意儿，他们的艺术天分都在这里被发挥得淋漓尽至。

高达138米的梵蒂冈圣伯多禄大教堂穹顶，曾在数百年的时间里是地球上仅次于埃及大金字塔的第二高建筑物，而罗马市内各个片区的制高点，也往往都是各大教堂的尖顶(哥特式风格)或者圆顶(巴洛克式风格)。所以，虽然罗马市内的道路缺少规划，往往直来斜去，交错成无数个“广场”，令迷路在这里并不被认为是一件丢脸的事，甚至同时开着GPS和Google Earth，你都会被带到不想去的地方，但是只要认准了教堂顶上醒目的十字架，你就会找到自己的“出路”。


话说，昨天这个星期六，一向阳光灿烂的罗马居然下了一整天的雨，让小编在沿街数着一家又一家教堂的时候，不由也想起了晚唐诗人“杜牧”的诗句：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中……诗人当时用这首诗暗劝唐朝统治者不要在已经国力不振的情况下劳民伤财大搞宗教活动，以免重蹈南朝统治者佞佛误国的下场。而中国文化的传统也是讲究“未知生，焉知死”，对追求彼岸世界的精神活动基本持消级立场。而马克思老先生也曾说过，宗教是人民的鸦片。于是，数十年来的官方教育，都把“宗教”和“迷信”并提，似乎两者根本是一回事。

其实，有组织的理性化的宗教，往往是各种民间迷信活动的最大天敌。只崇拜唯一神的一神教体系，包括犹太教、基督教和伊斯兰教，从一开始就反对占卜、算命、看相、看风水这种徒劳无益的行为，理由是人没有资格去揣测神意。而和上帝的能力与智慧相比，人与人之间在智力、体力和财富上的差距，无论在人看起来有多大，都是可以忽略不计的，所以人人平等这个假设也才能成为公理。这可以说，是西方现代文明的基石所在。

而事实证明，人的思想和情感，总是要有东西填补空虚的。特别，对于文化水平低的人群而言，就算不痴迷宗教，也基本一定会沉溺别的东西。与其让老年人天天和麻将与电视机作伴，或许还是让他们去信些正常的宗教更加合适？不知这一说法有无道理……

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